Благовещение: традиции праздника и особенности богослужения
Великий праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в этом году совпал с началом шестой, предпоследней недели Великого Поста. Один из главных 12-и православных праздников знаменует начало новой эпохи: считается, что с этого времени человек снова приблизился к Богу.
В Евангелие (Лк. 1: 26–38) описывается это историческое событие, как явление Пресвятой Богородице архангела Гавриила. Он принёс Деве Марии весть о том, что от неё родится Спаситель мира, и получил в ответ согласие. Отсюда и название праздника «благая весть». Он символизирует смирение и принятие воли Божией.
иерей Василий Васильев, настоятель храма святителя Николая в станице Некрасовской Усть-Лабинского района
Дата Благовещения никогда не переносится на другой день. Оно выпадает на период от третьей недели Великого поста до среды Светлой Седмицы, так как время самого поста смещается. Случается, когда Благовещение совпадает с Пасхой. Тогда двойной праздник носит название «Кириопасха» – с греческого «Господня Пасха», «Истинная Пасха». Она выпадает очень редко: последнюю Кириопасху отмечали 7 апреля 1991 года, следующая наступит только через полвека – в 2075 году.
В праздник Благовещения нам ещё раз напоминают о том, что нужно со смирением и благоговением принимать волю Божию: как Пречистая Дева Мария восприняла весть о том, что должна стать Матерью для будущего Спасителя всего человечества. Родители, праведные Иаким и Анна, воспитывали её в благочестии и отдали в малолетнем возрасте на служение Богу. Так и мы должны воспитывать своих детей в вере, прежде всего, своим примером. Нужно стараться никого не обижать, не оскорблять, принимать все испытания с терпением и надеждой на спасение. Великий пост даётся нам для изменения себя к лучшему, чтобы больше молиться и совершать добрые дела. Тогда и Богородица не оставит нас и защитит своим предстательством пред Престолом Всевышнего.
иерей Дионисий Шиегин, благочинный Усть-Лабинского церковного округа
С наступлением Благовещения на Руси начинались работы в поле, поэтому некоторые церковные традиции смешались с народными обычаями. Это говорит о богатой культуре наших предков.
Да наших дней дошла традиция выпускать птичек из клеток после обедни в праздник Благовещения. Её придерживаются патриархи. К слову, один из самых древних Благовещенских храмов – собор Кремля, который был заложен более 540 лет назад. Этой традиции посвящены строки известного стихотворения «Птичка» Пушкина.
дети выпускают белых голубей
В чужбине свято наблюдаю, Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны...
А. С. Пушкин
В разные времена отпускали на волю самых разных птиц – голубей, синиц, жаворонков. Обычно их ловили в лесу, бережно сажали в клетки, а после церковного праздника, собравшись вместе, выпускали в небо. Наши предки искренне верили, что лесные птички будут ходатайствовать перед Господом за своих освободителей. По другой версии, голуби являются символом благой вести. В Православии голубь изображается нисходящим с неба на Иисуса Христа на иконе Крещения Господня, как символ Святого Духа. В Благовещении образ голубя носит символическое значение благой вести от Гавриила Деве Марии.
дети во дворе Свято-Никольского храма Усть-Лабинского благочиния выпускают голубей
В станице Некрасовской ученики казачьей школы № 12 выпускали голубей вместе с настоятелем Свято-Никольского храма иереем Василием Васильевым после службы во дворе церкви.
Наши прабабушки пекли на Благовещение пресные хлебца. Их делали ровно столько, сколько членов семьи в одном доме. После освящения просфор в храме, их съедали натощак дома.
Ни одной крошки не должно было пропасть даром: остатки хлебцов добавляли в корм для домашних животных и смешивали с семенами для посева.
На Благовещение была традиция закликать весну. Корнями она уходит в глубокую дохристианскую древность, но новый праздник придал старому обычаю новый смысл. Девушки и парни собирались вместе и водили хороводы, напевая песни-обращения к Господу и Богородице с просьбой о хорошем урожае. Часто они пелись печально и даже с тревожной интонацией.
Похожая традиция существует и на другой церковный праздник в честь 40 мучеников Севастийских, когда выпекают из несдобного теста маленьких птичек жаворонков. По традиции, детвора с выпеченными жаворонками должна забраться на самое высокое место – холм, дерево или крышу дома – и закликать весну, чтобы она «услышала». Ранее мы писали о том, как закликали весну школьники в станице Воронежской вместе с аутентичным ансамблем «Кубанцы-воронцы».
Праздник Благовещения Богородицы особенный не только в традициях, но и в богослужении. Накануне праздника читается канон, припевы в котором не совсем обычные: происходит диалог между Девой Марией и архангелом Гавриилом.
Перед помазанием елеем поётся также необычное величание Богородице: слова заменяются на строки: «Архангельский глас вопием Ти, чистая: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою».
благочинный Усть-Лабинского церковного округа иерей Дионисий Шиегин служит водосвятный молебен в Свято-Троицком храме Усть-Лабинска
После литургии во всех храмах Усть-Лабинского района служили молебен с водосвятием. Это ещё одна традиция – завершать великие праздники освящением воды, чтобы прихожане могли набрать её для своих нужд: употреблять дома во время недугов, кропить дома и новые посевы для благодатных всходов.
Женщина с вербой в руках возле Свято-Троицкого храма в Усть-Лабинске
Следующий праздник православные отметят уже в конце недели, ровно за неделю до Пасхи. В этом году 13 апреля отмечается Вход Господень в Иерусалим, или Вербное Воскресенье. В преддверии праздника будем рассказывать о некоторых его особенностях.
